MADRE

Cartel del cortometraje.
El corto está enlazado a la leyenda de la imagen que veis abajo 🙂

En el post de hoy voy a hablar de un cortometraje de Rodrigo Sorogoyen llamado «Madre». Este cortometraje relata la historia de una mujer, la cual recibe una llamada de teléfono de su hijo pequeño pidiéndole auxilio al haber su padre desaparecido y haberlo dejado solo en una playa en Francia. Voy a dejar aquí el enlace del cortometraje, se que suelo dejar los trailer, pero como este no llega a quince minutos, es más divertido dejar aquí el corto y que lo podáis ver antes de empezar con el análisis.

Supongo que no soy la única que piensa que este es un cortometraje duro, que deja el cuerpo inquieto y la sangre un poco fría. Vamos a analizar en este post las bases que definen a este cortometraje como postmoderno. Aunque este a simple vista pueda no parecerlo, por el hecho de ser una conversación por teléfono y una habitación, vemos que hay rasgos que definen claramente esta pieza como un cortometraje postmoderno.

RASGOS DEFINITORIOS POSTMODERNOS:

En primer lugar voy a aclarar que, como se mostró en las entradas de «INTERESTELAR«, «TRUE DETECTIVE» o «MARCO«, una pieza no es postmoderna únicamente en su sentido estético, vemos que hay directores que apuestan en sus obras por mostrar la postmodernidad en su historia, y en cuanto a la estética mostrarnos una dialéctica más bien clásica. Esto es lo que sucede también en este cortometraje, el sentido postmoderno lo vemos en su historia. El diálogo entre los personajes nos da muchas pistas para unir los cabos y llegar a la conclusión de que se trata de cortometraje de este calibre.

Protagonista de la historia al teléfono
La madre del niño y la madre de la madre. madre madre madre madre madre la madre y la madre y también la madre
  • Hay que destacar en primer lugar que la historia transcurre en una casa con dos mujeres, por lo que nos remontamos a una de las principales características del cine postmoderno: La mujer como objeto de deseo. La llamada que le hace el niño a la madre, sus lágrimas, son claramente un grito de socorro, un «necesito a mi madre». El niño llama a la madre porque es el sinónimo de estabilidad, de protección, de seguridad, el niño la llama porque está roto y necesita que su madre lo reconstruya (metafóricamente hablando).
Pepito Grillo
Conciencia.

Por parte de la protagonista que está en casa, vemos como su madre está con ella, la cual hace de soporte a lo largo del cortometraje, como una voz que resuena en segundo plano a modo de conciencia. No vemos en la expresión de la madre de la protagonista una sensación reconfortante, cálida o de preocupación explícita por su hija y su nieto, su expresión más bien resulta inquietante, como si estuviera descompuesta. Aún así a lo largo del cortometraje es un personaje que intenta llevar calma.

  • Hay que destacar también la nula influencia del padre. Como se indicó en la lista de conceptos básicos del cine postmoderno, una de las características más renombrables es la nula o poca influencia del padre en el cine postmoderno. Vemos en este caso como este directamente ha desaparecido, por razones desconocidas, y ha dejado a su hijo solo en una playa de Francia. Aunque el padre fuese a tardar un minuto en ir al coche y volver, como dice el niño que iba a suceder, un padre no puede dejar solo a un niño pequeño y menos en una playa. Es por esto por lo que vemos una gran irresponsabilidad por parte del padre, lo que lleva a una situación catastrófica donde el niño se encuentra en un estado de peligro por un padre que no ha sabido cuidarlo.
  • En tercer lugar, es también destacable la figura del personaje psicópata. El directo de este cortometraje ha sabido tratar de una manera maestra a los personajes de la trama y sus acciones a través de una actriz, un teléfono y una voz en off. El niño cuenta a la madre que hay un hombre que le está mirando, desde hace rato, y que le está haciendo signos de que se acerque a él, el niño tiene mucho miedo, parece que es un hombre que no tiene buenas intenciones. No es muy complicado intuir por el agobio del niño y la preocupación de la madre, que este hombre del que habla el niño es un pederasta que tiene intenciones oscuras. Es por esto que la madre le manda correr al niño, le manda correr y esconderse, aunque conocemos por el relato del niño que este le persigue. Encontramos en este personaje un psicópata, un personaje que, aunque no sale en escena en ningún momento, existe y hace que la historia avance. Este personaje psicópata conoce las normas, conoce que es un niño pequeño, pero de todas formas tiene intenciones deplorables de acercarse al niño.
  • Por último hay que destacar la presencia de la muerte. Esta está latente desde el principio del relato y se va intensificando conforme este avanza. En primer lugar por no saber qué ha pasado con el padre. El niño relata que se había ido al coche, para llegar a este había que pasar por un camino, no sabemos en ningún momento si el padre ha podido tener algún tropiezo o percance que haya podido hacer que no pueda acudir con su hijo. En este primer caso es donde encontramos la muerte, en segundo lugar la encontramos en el hijo, la madre está descompuesta de no saber que va a pasar con su niño, de no saber cuando va a estar su padre con él, ni si llegará. Cuando aparece la figura del hombre con intenciones oscuras, es cuando la preocupación por el niño se hace más y más fuerte, ya que, como se indica en el cortometraje, le queda poca batería al móvil que lleva, y la madre no sabe qué va a pasar con él, no sabe si lo encontrará y si lo hace, en qué condiciones será. Es por esto por lo que la muerte también está muy presente en el relato.

Estos tres rasgos básicos son los que caracterizan la postmodernidad en este cortometraje. Estos rasgos son los que nos aclaran que este es un cortometraje postmoderno sin lugar a dudas.

Os voy a dejar aquí el enlace a los Goya 2018, en los que este director ganó la sección de mejor cortometraje. Merecido además, ya que consigue con dos actrices, una localización y una voz en off, contarnos la historia de un niño perdido, un padre desaparecido y un hombre con intenciones deplorables.

GOYA 2018 MEJOR CORTOMETRAJE: MADRE

MARCO EL CORTOMETRAJE

Buenas, en la entrada de hoy voy a analizar un cortometraje muy especial para mí, el título de este corto es “Marco”, y trata sobre un niño que vive en un mundo onírico con su osito de peluche. Esta es una descripción del corto muy a grandes rasgos, puesto que el cortometraje aún se está moviendo por festivales, este no puede verse de manera pública, pero para entender muy por encima de lo que hablo os voy a dejar el trailer aquí abajo para que podáis verlo.

Aunque en apariencia el cortometraje parezca de discurso clásico, hay cosas que lo componen completamente postmodernas

  • En primer lugar cabe remarcar que el niño está viviendo en un mundo onírico, una completa fragmentación de la realidad. Es bien cierto que esto se suele ver en personajes psicóticos, y el protagonista de este cortometraje no lo es, cuando estos entran en un estado catatónico, crean esta fragmentación de la realidad, un super ego, para poder quedarse en la tierra, como una forma de salvación antes de perderse completamente. En el caso de Marco la fragmentación de la realidad no viene dada por un estado catatónico por psicosis, esta viene dada por un accidente de coche, pero este super ego de Marco sí que cumple con la función de mantenlo vivo un tiempo más antes de perderse. Cabe remarcar también que en el caso de los personajes psicóticos cuando llegan a este punto no pueden volver en sí mismos nunca más, y Marco, una vez ha despertado, sí. Por lo que el único rasgo postmoderno dentro de esta situación sería la fragmentación de la realidad y el super ego.
  • Un segundo apunte que debemos hacer sobre las características postmodernas de este cortometraje es la figura de la madre. Como ya se dijo en mi anterior post (https://elsubconscientedelcine.movie.blog/2019/05/04/conceptos/) , la figura de la madre es primordial en el cine postmoderno, dejando la figura del padre en un segundo o tercer plano e incluso dejándolo fuera del plano de la película. Se suele representar a la madre como la salvadora o la figura de seguridad y confianza, mientras que al padre se le suele mostrar como si fuera “tonto”, patoso o directamente ni aparece, como es en este caso. En el cine postmoderno, junto con la figura materna se realza la figura de la mujer como símbolo de fetiche y fobia, son objeto de deseo y muerte (esto es algo que explicare en el próximo post). Vemos desde el principio del cortometraje el color resaltante de la ropa de la madre, un vestido rojo. Los motivos de este color se van repitiendo a lo largo del cortometraje (en las flores, las figuras de madera, las telas del bosque…) como presencia de la madre en ese mundo en el que se encuentra el protagonista, es decir, aunque ella no esté con Marco el niño sí que busca su presencia en las figuras de madera que talla pintándolas de rojo con su sangre. Es una fuerte simbología, se hace cortes que duelen en las manos para pintar con su sangre el rojo del vestido de la madre porque la necesita. Vemos también como entra al bosque, donde le espera el monstruo que le acecha para su muerte, para seguir el rastro de telas rojas que le recuerdan a la madre, para volver con ella; se enfrenta a sus miedos para volver con su madre, para tener de nuevo el calor materno.
  • En tercer lugar vemos constantemente la presencia de la muerte en el cortometraje, como en toda creación cinematográfica postmoderna, la muerte siempre acecha a los protagonistas. Esto lo vemos en un primer lugar en el accidente de coche, cuando el Marco es pequeño; una vez amanecemos en el bosque vemos como la muerte está presente en el bosque detrás de la cuerda que cada vez se acerca más a su casa, el tiempo se está acabando y cada día está más cerca. Somos conscientes por primera vez de esta figura materializada de la muerte cuando Marco entra por primera vez al bosque al ver una tela roja, que esta sale de detrás de un árbol para atacarlo, a plena luz del día, la muerte no se esconde ni tiene miedo de salir a la luz. Vemos que finalmente es su compañero, el osito, el que se sacrifica para que el monstruo lo devore y Marco pueda salvarse y regresar con su madre.

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