CONCEPTOS

¡Buenas Otra Vez! la entrada de hoy la voy a dedicar a definir unos conceptos básicos que emplearé a lo largo de los análisis que vaya haciendo, para que estos puedan entenderse, y para que mis explicaciones queden más claras ya conociendo estas tres ideas. En segundo lugar enumeraré las características del cine postmoderno, para que en las próximas entradas ya podamos centrarnos en el análisis narrativo.

CONCEPTOS BÁSICOS:

  • Imaginario: El imaginario es ese estado mental y anímico que vivimos las personas en el cual todo es «maravilloso». El imaginario es lo cierto, lo seguro. No duele, no quema… al contrario, es un estado donde se siente seguridad y confianza. El ejemplo perfecto es el de el inicio de una relación, cuando conocemos a alguien y estamos enamorados; o la etapa que sienten una madre y un hijo cuando este acaba de nacer, esa etapa en la que la otra persona lo es todo para ti y tú lo eres todo para ella, el bebé siente que lo es todo para la madre y que la madre lo es todo para él porque siempre que llora está esa figura que le calma que le hace sentir bien. Es un estado donde nos sentimos completos, donde no sufrimos ninguna falta. Es una etapa ficticia que vivimos las personas, la cual nos hace creer que lo tenemos todo, que no necesitamos nada más porque no hay nada que no tengamos ya. Es un estado que no puede explicarse con palabras, no hay palabra existente que defina lo que sentimos cuando estamos en el imaginario, como cuando pasas por primera vez una noche con una persona de la que estás enamorado-a, no hay palabras para describir como fue ese momento.

Un ejemplo cinematográfico de Imaginario es la escena en la que, en «El Club de la Lucha» de David Fincher, Tyler se abraza a Bob y entre sus senos similares a los de una mujer suena una música celestial, como si esos senos fueran una divinidad, además viendo cuando acaba de llorar su rostro plasmado en lágrimas como una Sábana Santa. Esto es debido a la necesidad del protagonista de retornar a ese pecho materno en el que se cobija un bebé en su etapa de lactancia, o el estar apoyado en en el pecho de una madre cuando esta va a dormirlo, viéndolo además dormir como un bebé en el plano siguiente, cuando padece de insomnio.

  • Semiótico: Lo semiótico es aquello que conocemos, la REALIDAD (marco la palabra en mayúsculas porque es muy importante la diferencia entre REALIDAD y REAL, no es lo mismo, en unas pocas líneas lo entenderéis). Lo semiótico es aquello que vemos cuando nos asomamos a la ventana, es aquello de lo que estamos hechos nosotros, la vida es lo semiótico.

Un ejemplo cinematográfico de lo semiótico sería, en la película «The Matrix» de los hermanos Wachowski , el código binario que compone ese mundo en el que vive Neo antes de ser consciente de toda la verdad.

  • Real: Aquí vengo a explicar que Realidad y Real no son lo mismo. Lo REAL, al contrario que el imaginario, es aquello que duele y quema, es lo contingente, lo azaroso. La experiencia de lo real es la experiencia del dolor, no el dolor de caerte al suelo y hacerte un rasguño, sino el dolor, por ejemplo, de perder a un ser querido, aquello que te deja la sangre helada, aquello que te deja sin poder pronunciar palabra. En esta experiencia es donde se realza el grito de lo real, literalmente grito, este es el dolor que nos lleva a gritar porque algo por dentro se ha roto. En esta experiencia que tampoco deja pronunciar palabra, ya que no hay nada en el mundo que pueda definir ese dolor tan profundo, es donde se realza el grito de lo real, la palabra «Dios» como búsqueda desesperada de un ser superior que cure o «despierte» a quien sufre de aquello que esta pasando, un grito que, sin decir palabra, deja claro que hay algo que se ha roto.

Un ejemplo cinematográfico de lo real es la secuencia de la película «Mystic River» de Clint Eastwood, en la que Jimmy Markum descubre que la joven asesinada en el foso es su hija.

Lista de la compra:

En esta «Lista de la compra» voy a nombrar las características básicas que definen al cine postmoderno:

  • Cine ecléctico.
  • Exaltación de la violencia, no se muestran las consecuencias de la violencia, los «malos» se presentan con rasgos dignos de imitar (veamos como ejemplo Hannibal Lecter, un hombre inteligente, tranquilo, culto…).
  • Mujer como objeto de deseo (siempre se ve enfrentada a la muerte)
  • Poca o nula influencia de la figura del padre.
  • Gran influencia de la figura materna.
  • Los protagonistas suelen ser Psicóticos o Psicópatas.
  • Discurso basado en el mal, está del lado de la mentira.
  • Se suele hacer parodia o pastiche de aspectos de la vida.

En líneas generales estos son los conceptos que definen el cine de la postmodernidad, un cine que es sobre todo violento, y donde sus personajes son psicóticos o psicópatas. Ese es el principal componente del cine que vamos a analizar a partir de la próxima entrada.

Introducción al subconsciente del cine

Hola! soy María. A partir de ahora me encargaré de subir entradas hablando sobre el psicoanálisis del cine postmoderno, tanto en cortometrajes como en largometrajes o series de ficción.

En esta primera entrada me voy a dedicar a explicar la evolución de las culturas para que podamos entender, aunque sea por encima, lo que es el cine postmoderno, básicamente una pequeña introducción a lo que somos nosotros y nuestro cine y por qué se diferencia de lo que son nuestros abuelos y su cine. Mis referencias para todo aquello de lo que hable en este blog serán de mi profesora Begoña Siles Ojeda y de Jesús González Requena, profesor y escritor que desarrolló el método de análisis texual.

Quiero dejar claro desde el primer momento que, como estudiante que soy, en ningún momento me las quiero dar de «sabionda», lo único que quiero es compartir información que, en mi humilde opinión, es tan apasionante, si me permitís la palabra, como la infinidad de cosas que guarda el universo; la mente humana guarda en sí uno, al fin y al cabo, el porcentaje de uso que hacemos potencialmente del cerebro humano está en torno al 10% (no es una cifra exacta, me baso en cosas que he leído de aquí y allí) ósea que… ¿el 90% restante a qué se dedica? Para saber esto tenemos a personas maravillosas en el mundo que se dedican a estudiar comportamientos humanos que se remontan a siglos y siglos atrás, junto con antropólogos y de más personas que estudian la mente humana, como Sigmund Freud, del cual se basan las teorías psicoanalíticas que haré de las piezas audiovisuales que analice; así que, sin más dilación, adentrémonos en este curioso mundo que es la mente humana y el cine, en este caso, postmoderno.

NUESTRA EVOLUCIÓN:

A continuación voy a explicar de manera breve, porque para ponernos a profundizar en la teoría y remontarnos a todo lo que conlleva necesitaríamos unas 92765981347560… entradas más o menos (Hipérbole: nombre femenino. Entendido como la exageración de un hecho, circunstancia o relato). Es por esto por lo que la explicación será clara y concisa, como a mí personalmente me sirvió para entender todo este «berenjenal».

A continuación voy a explicar en unas pocas líneas la evolución de las culturas desde hace… como mucho tiempo hasta hoy en día.

  • Etapa Prerrenacentista, entendida como la etapa premoderna. Aquí la frase con la se define la cultura es «mañana, cadáveres, gozaréis». Es una etapa en la que el discurso era religioso, se prometía un paraíso celestial en vez de terrenal, para gozar era necesario pasar por la muerte.
  • Etapa del modernismo. Esta vino de la mano con la Revolución Francesa, la gente de aquella época ya no le hacía ojitos a la religión, y los jóvenes se unieron para desmontar su influencia. Aquí se definiría como «mañana gozaréis», es decir, el discurso pasa a ser político, creen en un futuro mejor. Aquí es donde están nuestros abuelos, con esas pelis en blanco y negro que no tienen efectos especiales, ni bombas… ni nada de eso. Viene sobre todo dada por la emancipación de la gente joven, el estado invirtió en que los jóvenes pudieran empezar pronto una vida independizada, sobre todo de aquellos que militaron en la famosa guerra en Vietnam y que tanto hemos visto en películas, todos visualizamos la imagen del hijo que vuelve con su traje de militar y una mochila cargada a la espalda al atardecer; el estado quería que buscasen un trajo, consumir, tener hijos, muchos hijos (donde se conoce el baby boom). Es en esta etapa donde están nuestros abuelos, como siempre las influencias cinematográficas las ha impulsado EEUU.

  • Etapa del postmodernismo. Esta es en la que nosotros estamos hoy en día, somos gente postmoderna y a quien no le guste que hable o calle para siempre. Nos definimos con la palabra «gozad», ya no es un discurso político ni mucho menos religioso, ¿por qué íbamos a esperarnos al mañana o a la muerte para gozar?. Esta etapa viene con la segunda guerra mundial, nos damos cuenta de que somos una sociedad «mega» lista y que somos «una pasada» en los avances tecno-científicos, que podemos hacer con ello mejorar la calidad de vida y todas esas cosas, pero… no, utilizamos todo ese sistema científicamente pensado para aniquilar personas, es cuando nace la bomba atómica, se construyen campos de concentración con máquinas científicamente pensadas para exterminar a mucha mucha gente. Aquí estamos nosotros, la sociedad del aquí y el ahora, no entendemos la palabra fin, no concebimos un discurso que no tenga segundas partes, ¿cuándo te has conformado con ver únicamente un capítulo de una serie? nuestros abuelos jamás entenderían una obra que empieza y tiene un final no se sabe cuándo. Esta forma de hacer cine nace de una época donde más salas de cine se cerraron, estaba de capa caída, y unos directores como George Lucas, Steven Spielberg, Stanley Kubrick… supieron adaptar el lenguaje publicitario al cinematográfico, jugar con los planos rápidos fue una de las grandes revoluciones del cine que lo ha llevado a lo que es hoy en día . Y es en esta etapa y en este tipo de crear películas, sagas y series donde nosotros nos pararemos.

Serie de ficción que actualmente tiene 9 temporadas.
Saga cinematográfica que actualmente tiene 5 películas

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